старо-славянские праздники

[olivka60]

А мне хочется вспомнить какие в старину были русские имена: 

Женские имена

БЕЛОСНЕЖА - чистая, белая.
БЕЛОЯРА - светлоярая.
БЛАГОРОДА - благородная.
БОЛЕСЛАВА - многославная.
БОРИМИРА - борющаяся за мир.
БОРИСЛАВА - борющаяся за славу.
БОЯНА - боевая, мужественная.
БРАТИСЛАВА - берущая славу.
БРАТОМИЛА - милая братьям.
БРЕСЛАВА - обретшая славу.
БРОНИСЛАВА - славная защитой.
БРЯЧИСЛАВА - звенящая славой.
БУДЕМИРА - будящая мир.
БУЕСЛАВА - напористая, сильная ("буй" - могучий, сильный).
БУЯНА - шумная, мужественная (наделённая энергией "ян").
БЫСЛАВА - славная своим опытом.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ВАДИСЛАВА - славная предводительница.
ВЕЛИНА - ПОВЕЛИТЕЛЬНИЦА.
ВЕЛИСЛАВА - очень славная.
ВЕЛЬМИРА (Велемира) - повелевающая миром (людьми).
ВЕНЦЕСЛАВА - увенчанная славой.
ВИТОСЛАВА - СЛАВНАЯ ПОБЕДАМИ.
ВЛАДИМИРА - владеющая миром (обществом), умеющая управлять.
ВЛАДИСЛАВА - ВЛАДЕЮЩАЯ СЛАВОЙ.
ВЛАСТА - очень властная (во сто крат).
ВЛАСТЕЛИНА - властительница.
ВНИСЛАВА - внимающая славе.
ВОЕНЕГА - нежная к воину.
ВОИСЛАВА - ЗАВОЁВЫВАЮЩАЯ СЛАВУ.
ВОЛЕГОСТЬЯ - благоволящая к гостям.
ВРАТИСЛАВА - возвратившая славу.
ВСЕВЛАДА - всем владеющая.
ВСЕМИЛА - всем (в себе) милая.
ВСЕНЕЖА - всем (в себе) нежная.
ВСЕСЛАВА - всем (в себе) славная.
ВЯЧЕСЛАВА (Вящеслава) - наиболее славная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ГАЛИНА - женственная ("гал" - море; "инь" - женская энергия).
ГОДИМИРА - нужная миру( обществу).
ГОДИСЛАВА - годная к славе.
ГОРИСЛАВА - горящая, живущая славой.
ГОСТЕНЕГА (Гостимира) - заботящаяся о гостях.
ГРАДИСЛАВА - создающая славу.
ГРЕМИСЛАВА - громкославная.
ГУДИСЛАВА - провозглашающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ДАНИМИРА - данная миру.
ДАНИСЛАВА - отдающая дань славе.
ДАРИСЛАВА - дарующая славу.
ДАРЬЯНА (Дарья) - мужественная, д'-Арийка
(4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - то есть благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
ДОБЕСЛАВА - добывающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЕСИСЛАВА - истинно славная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЖДИСЛАВА - славная ожиданием, заслуживающая славу.
ЖИЗНЕМИРА - живущая для мира.
ЖИРОСЛАВА - славная богатством.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЗБИГНЕВА - сдерживающая гнев (до сих пор употребляется в Польше).
ЗБЫСЛАВА - избравшая путь славы.
ЗВЕЗДАНА - рождённая под звёздами.
ЗВЕНИМИРА - призывающая к миру (примирению).
ЗВЕНИСЛАВА - призывающая славу.
ЗВОНИМИРА - призывающая к миру.
ЗДЕБОРА - созидающая победу ("зде" - строить, созидать).
ЗДЕСЛАВА - созидающая славу.
ЗЕМИСЛАВА - славная землёй (Родиной).
ЗЛАТОВЛАСА - золотоволосая.
ЗЛАТОГОРА - полная достоинств, драгоценная, дорогая.
ЗЛАТОЦВЕТА - красивая, золотистая (цвет волос).
ЗЛАТОЯРА - ярая, сильная, как ЯРИЛА-Солнце.
ЗОРЕСЛАВА - славная красотой, похожей на зарю.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ИЗЯСЛАВА - славная указаниями.
-------------------------------------------------------------------------------------------
КАЗИМИРА - ПРИЗЫВАЮЩАЯ К МИРУ (ПЕРЕМИРИЮ).
КАРИСЛАВА - славная принадлежностью Расенам, кареглазая
(4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - т.е. благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
КРАСНОМИРА (Красимира) - красивая, приятная миру (обществу).
КРАСНОСЛАВА - красивая славой.
КРЕПИМИРА - укрепляющая мир в обществе.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЛАЛА (Лаленка, Лела, Лелевеля, Лелек, Лелька, Леля, Ляля) - дитя, лялька.
Леля, Лель, Полель - дети славянской богини любви и согласия ЛАДЫ. Уп. в русских народных песнях; YIII в. (Лелевеля) княгиня польская; ...
Лелекой (птицей Бога ЛЕЛЯ) звали ирийского аиста, приносящего молодожёнам детей (Ирий - славянский райский сад).
ЛЮБОРА - любящая бороться.
ЛЮБОРАДА - радующая любовью.
ЛЮДОСЛАВА - людьми прославленная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
МЕТИСЛАВА - отмеченная славой.
МИЛОЛИКА - милая лицом.
МИЛОНЕГА - милая и нежная.
МИЛОВЗОРА - милая взору.
МИРОГНЕВА - умиротворяющая гнев.
МИРОНЕГА - мирная, нежная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ПАКИСЛАВА - умножающая славу.
ПЕРЕЯРА - очень яростная.
ПЕРЕЯСЛАВА - перенявшая славу предков.
ПРЕСЛАВА - очень славная.
ПРЕДСЛАВА (Предислава) - ищущая славу.
ПРИБЫСЛАВА - прибавляющая славу.
ПУТИМИРА - идущая по пути, избранным обществом.
ПУТИСЛАВА - славная исполнением своего пути (долга).
-------------------------------------------------------------------------------------------
РАДИМИРА (Радмира) - заботящаяся о мире (обществе).
РАДИСЛАВА - стремящаяся к славе.
РИТА - рождённая в соответствии с Законом РИТА ("ритм" - вибрация, энергия, Закон сохранения чистоты Рода и Крови).
РОГНЕДА - изобильная ("рог" - образ изобилия).
РОСТИСЛАВА (Рослава) - взращивающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
СБЫСЛАВА - добившаяся славы.
СИВОЯРА - опытная, ярая (сильная).
СИНЕОКА - глубоглазая, принадлежащая к Светорусам
((4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - т.е. благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
СЛАВОЛЮБА - любящая славу.
СЛАВОМИРА - славная в миру (обществе).
СЛАВЯНА - славная мужеством ("Ян" - мужское начало).
СОБИСЛАВА - славная собою.
СПИТИГНЕВА - подчиняющая гнев.
СПИТИМИРА - способствующая миру в обществе.
СТАНИСЛАВА - постоянно славная.
СТОЯНА - очень мужественная.
СУДИСЛАВА - славно судящая (рассуждающая).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ТАИСЛАВА - скромная, таящая славу.
ТВЕРДИСЛАВА - утверждающая славу.
ТВОРИМИРА - творящая мир (перемирие).
ТВОРИСЛАВА - творящая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ХВАЛИМИРА - восхваляющая мир.
ХЛЕБОСЛАВА - славящая хлеб, богатство.
ХОТОМИРА - желающая мира.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЧАЕСЛАВА - желающая славы.
ЧЕСЛАВА - славная честью.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЯНИСЛАВА - славная мужеством.
ЯРОМИЛА - яркая и милая.
ЯРОМИРА - яркая и мирная.
ЯРОСЛАВНА - яркая и славная.

[olivka60]

И, мужские имена:

БЕЛОВОЛОД - светловластный, т. е. справедливый правитель.
БЕЛОТУР - светлосильный.
БЕЛОЯР - светлоярый.
БИВОЙ - бьющий воинов.
БЛАГОМИР - приносящий благо миру (обществу).
БЛАГОРОД - благородный.
БЛАГОЯР - благояростный.
БОЕСЛАВ - славный в бою.
БОЙДАН - данный для боя.
БОЛЕСЛАВ - стремящийся к большой славе.
БОРИВОЙ - победитель воинов.
БОРИМИР - борющийся за мир (мирную жизнь).
БОРИПОЛК - побеждающий полк.
БОРИСЛАВ (Боруслав) - борющийся за славу.
БРАНИБОР - побеждающий в сражениях.
БРАНИМИР - сражающийся за мир (общину).
БРАНИПОЛК - полководец.
БРАНИСЛАВ - добывающий славу в сражениях.
БРАТИВОЙ - воевода.
БРАТИМИР - собирающий мир.
БРАТОСИЛ - сильный братством.
БРАТОСЛАВ (Братислав) - славный братством.
БРЕТИСЛАВ (Бреслав) - обретший славу.
БРОНИСЛАВ - славный оружием.
БРЯЧИСЛАВ - звенящий славой.
БУДИВОЙ - пробуждённый (одухотворённый) воин.
БУДИМИР - будящий (одухотворяющий) мир (вече, копу).
БУДИСЛАВ - славный пробуждением, ищущий славу.
БУЙ-ТУР - напористый, сильный, могучий.
БУЕСЛАВ - прославленный напористостью и смелостью.
БУРИВОЙ - воин, подобный буре, урагану.
БУРИСЛАВ - прославленный мощью (подобный буре).
БЫСЛАВ - прославленный опытностью.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ВАДИМИР (Вадим) - предводитель мира (вече, копы).
ВАДИСЛАВ - славный предводительством.
ВАЛДАЙ - владыка; Вспомним:"валдайский колокольчик".
ВАРТИСЛАВ - наполненный славой.
ВАРУНА - Бог, управляющий стихией движения звёздного неба, управляющий дорогами Судеб Человеческих.
ВЕЛЕБА - вельможа, повелитель.
ВЕЛЕМИР (Вельмир) - повелевающий, управляющий миром (обществом).
ВЕЛИКОСАН - великий саном (чином).
ВЕЛИСЛАВ - многославный.
ВЕЛИТАРХ - исполняющий волю Тарха (сына Бога ПЕРУНа).
ВЕНЦЕСЛАВ - увенчанный славой.
ВЕЧЕЗАР - озаряющий (разъясняющий, наставляющий) людей на Вече (собрании сходатаев).
ВИДБОР - видный (знаменитый) борец.
ВИДОГОСТЬ - видный (знатный) гость.
ВИТОМИР - побеждающий на миру (вече, копе).
ВИТОСЛАВ - прославленный победами.
ВЛАДИМИР (Володимер) - владеющий миром, упорядочивающий общество.
ВЛАДИСЛАВ (Власлав) - владеющий славой.
ВЛАСТИМИЛ - властью милый, милостивый.
ВЛАСТИСЛАВ - прославленный справедливой властью.
ВНИСЛАВ - внимающий славе.
ВОЕГОСТЬ - наёмный воин.
ВОИБОР - борящий (побеждающий) воинов.
ВОИСВЕТ - воюющий светом (энергией).
ВОИСЛАВ (Войтислав) - славный воин.
ВОЙМИР - воин мира (общества).
ВОЙТЕХ - городской голова, войт (староста городской копы).
ВОЛЬБРАН (Олбран) - вольный воин.
ВОЛЕЛЮБ - любящий волю.
ВОЛЕМИР - исполняющий волю мира (копы, вече).
ВОЛОДАР - властитель ("владеющий арий").
ВОЛОДИСЛАВ (Волослав) - владеющий славой.
ВОРОТИСЛАВ (Вратислав) - возвративший славу.
ВОЯН (Воята) - воинственный.
ВСЕВОЛОД (Всевлад) - всем владеющий, всевластный.
ВЯТШЕСЛАВ - старший во славе.
ВЯЧЕСЛАВ (Вящеслав) - наиболее славный.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ГОДИМИР - пригодный, нужный миру (обществу).
ГОДИСЛАВ - пригодный к славе.
ГОРДИЯН - мужественный, имеющий чувство собственного достоинства ("Ян" - мужское начало).
ГОРИМИР - горящий, живущий для мира (общества).
ГОРИСЛАВ - горящий, живущий для славы.
ГОРОБОЙ - гораздый, превосходный боец.
ГОСТОМЫСЛ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТЕВИТ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТЕНЕГ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТИМИР - заботящийся, думающий о гостях.
ГРАДИСЛАВ (Гродислав, Городислав) - созидающий славу.
ГРАДИМИР - созидающий мир (вече, копу).
ГРЕМИСЛАВ - ГРЕМЯЩИЙ СЛАВОЙ, ПРОСЛАВЛЕННЫЙ.
ГРИДЯ - гридень, дружинник, воин.
ГРОМОБОЙ (Громол) - мощный боец.
ГУДИМИР - созывающий мир (вече, копу).
ГУДИСЛАВ - собирающий, провозглашающий славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ДАЛЕБОР - способный бороться на расстоянии.
ДАМИР (Дамер) - дающий мир. Уп. в Чехии.
ДАНИСЛАВ (Даньслав) - отдающий дань славе.
ДЕВЯСИЛ - многосильный.
ДЕРЖИКРАЙ - порубежник, пограничник.
ДОБЕСЛАВ (Добислав) - добывающий славу.
ДОРОГОСИЛ - имеющий дорогую (ценную, необычную) силу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЕСИСЛАВ - истинно славный.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЖИЗНЕМИР (Жизномир) - живущий для мира (вече, копы).
ЖИЛИСЛАВ - славный выносливостью.
ЖИРОВИТ - побеждающий богатством ("вит" - победа, "жир" - богатство).
ЖИРОМИР - увеличивающий богатство мира (общества).
ЖИРОСЛАВ - богатством славный.
ЖИТОВАБ - ратующий за благоденствие ("жито" - зерно, жизнь, богатство; "вабить" - призывать).
ЖИТОМИР - обеспечивающий благоденствие мира (общества).
ЖИХАРЬ - удалец ("Жи Харь" - живущий харой).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЗАРУБА - боец, рубака.
ЗАХАР - характерник (т.е. воин, владеющий энергетическим центром Хара).
ЗБИГНЕВ - сберегающий, сдерживающий гнев.
ЗБЫСЛАВ (Збраслав) - избравший путь славы.
ЗВЕЗДАН - рождённый под звёздами.
ЗВЕНИСЛАВ - призывающий к славе.
ЗВОНИМИР (Звенимир) - созывающий мир (вече, копу).
ЗДЕБОР - созидающий победу ("зде" - созидать, создавать, строить; "бор" - борьба, победа).
ЗДЕСЛАВ - созидающий славу.
ЗДИМИР - созидающий мир (вече, копу).
ЗЕМИСЛАВ - землёй (Родиной) славный.
ЗЕМОВИТ - побеждающий силой земли.
ЗЛАТОВЛАС - золотоволосый.
ЗЛАТОГОР - полный достоинств, драгоценный для общества.
ЗЛАТОЯР - яростный как солнце.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ИГОР (Игорь) - соединяющий, объединяющий, управляющий ("иго" - управляющая связь; "и" - истинно, "гор" - возвышенный).
-------------------------------------------------------------------------------------------
КАЗИМИР - призывающий к перемирию ("каз" - говорить, отсюда казать, сказать, указать и т.д.).
КАРЕСЛАВ (Карислав) - славный Расен (кареглазый).
КОЛОВРАТ - "вращающий круг" - витязь, использующий вращательные перемещения и приёмы сечи во время боя.
КОЛОЯР - "вращающий круг" - витязь, использующий вращательные перемещения и приёмы сечи во время боя.
КОЧЕБОР - победитель кочевников.
КРАСНОМИР (Красемир) - красивый, приятный миру (обществу).
КРАСНОСЛАВ - красивый своей славой.
КРЕПИМИР - укрепляющий мир (вече, копу, общество).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЛЕГОСТАЙ - владеющий Легкоступом (простейшим способом подъёма тела мысленным усилием).
ЛИПОКСАЙ - милостивый, справедливый царь ("липо", "лепота" - красота, совершенство; "ксай" - царь).
ЛИХАРЬ - лихой, неуязвимый характерник.
ЛУДСЛАВ - покрытый славой ("лудить" - покрывать).
ЛЮБОР - любящий бороться.
ЛЮДЕВИТ - предводитель людей, витязь.
ЛЮДОСЛАВ - людьми прославленный.
ЛЮТОБОР (Лютибор) - лютый, страстный борец.
ЛЮТОБРАН - лютый, страстный в битве.
ЛЮТОМИР - лютый, страстный на миру.
-------------------------------------------------------------------------------------------
МАРИБОР - борющийся со смертью, неуязвимый ("мара" - смерть).
МЕСТИВОЙ - воин мести.
МЕТИСЛАВ - отмеченный славой.
МЕЧЕСЛАВ (Мечислав) - добывающий славу мечом.
МИРБУД - утверждающий мир, перемирие.
МИРОГНЕВ - УСМИРЯЮЩИЙ ГНЕВ.
МИРОГОСТЬ - приходящий с миром, устраивающий перемирие.
МИРОГРАЙ - ораторствующий на миру.
МИРОДАТ - дающий, устанавливающий мир, перемирие.
МИРОМИР - обеспечивающий мирную жизнь общества.
МИРОНЕГ - заботящийся о покое (неге) и мире в обществе.
МОИСЛАВ - имеющий славу.
МСТИБОГ - мстящий по воле богов.
МСТИСЛАВ - славно мстящий.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ОРИСЛАВ - сильнославный ("ор" - сила).
ОСЛЯБЯ (Ослаб) - ветеран, наставник витязей.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ПАКИСЛАВ - умножающий славу.
ПЕРВУД (Первенок, Перкунос, Перушко, Перун - первый (сын);
"Перун" - имя главного бога-воителя у славян.
ПЕРЕСЛАВ - наиболее славный.
ПЕРЕЯР - наиболее яростный.
ПЕРЕЯСЛАВ - перенявший и поддерживающий славу предков.
ПЕРОСЛАВ - славный стрелок.
ПИРОГОСТЬ - гостеприимный, устраивающий пиры.
ПРЕДИСЛАВ (Предслав) - стяжающий славу, т.е. совершающий дела, ведущие к славе.
ПРЕСЛАВ - очень славный.
ПРИБЫСЛАВ - прибавляющий славу.
ПРИБУВОЙ - прибавляющий (приумножающий) воинский опыт.
ПУТИВОЙ - странствующий воин.
ПУТИМИР - идущий по пути, избранному на миру (вече, копе).
ПУТИСЛАВ - прославленный исполнением своего пути (долга).
ПУТИСИЛ - силящийся исполнить свой путь (долг).
-------------------------------------------------------------------------------------------
РАДИВОЙ - радеющий, заботящийся о воинах.
РАДИМИР (Радмир) - радеющий, заботящийся о мире (Обществе).
РАДИСЛАВ - радеющий о славе, стремящийся к славе.
РАДИБОР - избранный из радостных. Уп. в XII в. (Радибор Казимирович) князь славян.
РАТЕБОР (Ратибор) - борющийся, побеждающий рать (войско); избранный воин. Уп. около 720 г.
РАТИГОР - великий ратник.
РАТИЗАР - озарённый ратник.
РАТИМИР (Ратмир) - ратник, защитник мира (общества).
РАТИСЛАВ - славный ратник (воин).
РАТША - ратник (воин).
РОСВОЛОД - преумножающий, увеличивающий владения.
РОСТИСЛАВ (Рослав) - взращивающий, увеличивающий славу.
РОДАМИР - несущий мир роду.
-------------------------------------------------------------------------------------------
СБЫСЛАВ - осуществляющий, сбывающий славу.
СВАРУНА (Сварог, Сварожич, Свар, Свах) - небо (одно из небес); Бог неба Сварог у славян. Уп. в 555 г. (Сваруна) славянский воин (видимо, "сварить", "сварганить" - однокоренные слова).
СВЕНТОГАРД - управляющий городами ("вено" - единение, "гард" - город).
СВЕТОПОЛК - освещающий полк (войско).
СВЕТИГОР - великий победитель ("вито" - витязь, победитель; "гор" - большой, великий).
СЕСТРОГОР - встающий горой на защиту сестёр. Уп. в 1115 г. в Богемии.
СИВОЯР - опытный, могучий.
СИНЕОК - голубоглазый, светорус.
СЛАВИБОР - славный борьбой.
СЛАВОБОЙ - славный в бою.
СЛАВОЛЮБ - любящий славу.
СЛАВОМИР - славящий мир (вече, копное право).
СЛАВЯН - славный мужеством ("ян" - мужское начало, положительная энергия).
СОБЕСЛАВ (Собислав) - славный своими качествами.
СПИТИГНЕВ - подчиняющий гнев ("спити" - поспеть, созреть).
СПИТИМИР - способствующий миру в обществе.
СПИТИСЛАВ - пестующий стремление к славе.
СТАНИМИР - устанавливающий мир.
СТАНИСЛАВ (Стоислав) - устанавливающий славу, стойко (постоянно) славный.
СТАСЛАВ - СТОКРАТНО СЛАВНЫЙ.
СТОГОСТЬ - гостеприимный (хлебосол).
СТОЖАР - страстный, деятельный.
СТОЙМИР - устанавливающий, утверждающий мир (перемирие).
СТОЯН - очень мужественный (имеющий силы "ян" в сто раз больше обычного).
СТРАЖИМИР - стоящий на страже мира, гармонии.
СТРАТИЯР - ярый стратиг.
СУДИБОР - примиритель, решающий сложные вопросы.
СУДИВОЙ - примиритель (воин), решающий сложные вопросы.
СУДИМИР - примиритель, решающий сложные вопросы.
СУДИСЛАВ - славный судья.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ТАИСЛАВ - скромный (скрывающий славу).
ТАРАС - "Ас", то есть Бог, живущий на Земле, потомок Бога Тарха (сына Бога ПЕРУНа).
ТВЕРДИМИР - утверждающий мир (перемирие).
ТВЕРДИСЛАВ - утверждающий славу.
ТВЕРДОЛИК - суровый.
ТВОРИМИР - сотворяющий, созывающий мир (вече, копу).
ТВОРИСЛАВ - сотворяющий славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ХВАЛИМИР - восхваляющий мир (вече, копу).
ХЛЕБОСЛАВ - славный хлебосольством, богатством.
ХОТИБОР - желающий бороться.
ХОТОМИР - желающий мира, способствующий миру.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЧАЕСЛАВ - желающий славы ("чаять" - желать).
ЧЕСЛАВ - славный честью.
ЧЕСТ - преумножающий свою честь ("че" - энергия жизни; "ста" - во сто раз).
ЧЕСТИМИЛ - тот, кому мила честь.
ЧЕСТИМИР - защищающий честь мира (общества).
ЧЕСТИМЫСЛ - мыслящий о чести.
ЧТИРАД - чтящий раду (вече, копу).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЯНИСЛАВ - прославленный мужской силой Ян, мужественный.
ЯРОБОР - яростный борец.
ЯРОМИР - яростный на миру (вече, копе).
ЯРОПОЛК - яростный полководец.
-----------------------------------------

Интересно...

[ксюхон]

какие интересные имена

[olivka60]

Очень много звучных, красивых имен, и во всех предназначение как бы. Но, как не шибиться, называя младенца, ведь не знаешь, каким он будет. Родится ангелочек милый да сердешный, а её ПЕРЕЯРА - (очень яростная) назвали...ужасть!

[judjab]

А ещё спрашивают почему на руси пьют праздники то каждый день кошмар

[ксюхон]

21 апреля    Лельник     Пасхальная традиция красить яйца пришла к нам от древних славян

в старину был праздником Дажьбога. В этот день хоронили или сжигали Кострому-Кострубонъку - последнее напоминание о зиме, пекли сладкие хлебы-куличи, а яйца красили луковой шелухой в солнечный красный цвет. семантика праздника связана с тем, что Юрьев день был днем первого выгона скота в поле.
Аналогичные праздники существуют у самых различных народов Европы. В Италии отмечают примаверу - день первой зелени, в Греции еще с античных времен празднуют в этот день возвращение на землю Персефоны, дочери богини плодородия Деметры.
       Для современного человека имя Лели ассоциируется со сказкой А.Н. Островского “Снегурочка” где Лель представлен как прекрасный юноша, играющий на свирели. В народных песнях Лель является персонажем женского рода - Леля, а основными участниками, посвященного ему праздника были девушки.
в старину был праздником Дажьбога. В этот день хоронили или сжигали Кострому-Кострубонъку - последнее напоминание о зиме, пекли сладкие хлебы-куличи, а яйца красили луковой шелухой в солнечный красный цвет. семантика праздника связана с тем, что Юрьев день был днем первого выгона скота в поле.
Аналогичные праздники существуют у самых различных народов Европы. В Италии отмечают примаверу - день первой зелени, в Греции еще с античных времен празднуют в этот день возвращение на землю Персефоны, дочери богини плодородия Деметры.
       Для современного человека имя Лели ассоциируется со сказкой А.Н. Островского “Снегурочка” где Лель представлен как прекрасный юноша, играющий на свирели. В народных песнях Лель является персонажем женского рода - Леля, а основными участниками, посвященного ему праздника были девушки.
      Праздник “лельник” обычно праздновался 21 апреля, накануне Юрьева дня (Егория вешнего). Эти дни назывались также “Красной горкой”, поскольку местом действия становился холм, расположенный неподалеку от деревни. Там устанавливали небольшую деревянную или дерновую скамью. На нее сажали самую красивую девушку, которая и исполняла роль Ляли (Лели). Справа и слева от девушки на холме на скамью укладывались приношения. По одну сторону размещался каравай хлеба, а с другой стороны находился кувшин с молоком, сыр, масло, яйцо и сметана. Вокруг скамьи раскладывали сплетенные венки. Девушки водили хоровод вокруг скамьи и пели обрядовые песни, в которых славили божество как кормилицу и подательницу будущего урожая.  По ходу пляски и пения сидевшая на скамейке девушка надевала на своих подруг венки. Иногда после праздника на холме разжигали костер (олелию), вокруг которого также водили хороводы и пели песни.
Показательно, что в обрядах, посвященных Лели, всегда отсутствовал мотив похорон, присутствующий в других летних праздниках, например, в Русальной неделе и Дне Ивана Купалы.
       В весенней обрядности,  повсеместно во всем славянском мире широко применялись различные магические действия с яйцами. На протяжении всей весны происходила раскраска яиц “писанок”, “крашенок” - и различные игры с ними. Церковный пасхальный календарь в значительной мере заслонил архаичную сущность обрядов, связанных с яйцами, но содержание росписи писанок уводит нас в глубокую архаику. Здесь есть и небесные олени, и картины мира, и множество древних символов жизни и плодородия. В этнографических музеях хранится тысячи писанок, являющихся, самым массовым наследием языческих представлений.
       Яйца, как крашеные, так и белые, играли важную роль в весенней обрядности: выезд на первую пахоту производился “с солью, с хлебом, с белым яйцом”; яйцо разбивали о голову коня или пашущего вола; яйцо и печенье-крест были обязательной принадлежностью обрядов при посеве. Нередко яйца закапывали в землю, катали по полю, засеянному житом. Яйца клали под ноги скоту при выгоне на юрьев день и лельник, клали в ворота хлева, чтобы скот переступил через них; с яйцами обходили скот и дарили их пастуху.


23 апреля    Ярило Вешний   
       В этот день проводится важный обряд - Отмыкание Земли, или по-другому - Зарод. В этот день Ярила “отмыкает” (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав.
       Если благоприятствовала погода, в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище - на Ярилину росу. Перед выгоном скотины, хозяева гладили животных по хребту крашенным в красный или жёлто-зелёный цвет яйцом, которым потом одаривали пастуха. После чего скотину выгоняли веткой вербы во двор и кормили “бяшками” - особыми хлебцами. Перед выгоном со двора под ноги скотине выкладывали поясок, чтобы она перешагнула через него. Это делалось для того, чтобы скот знал дорогу домой. Пасут скот до тех пор, пока роса спадёт.
     Просили Ярилу - Покровителя пастухов, Охранителя домашнего скота и Волчьего Пастыря - оберечь скот от всякого хищного зверя.
Кроме этого, впервые после зимы выгоняется до зари скот на траву. Рано утром молодёжь обходила все дворы с приговором:
Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку,
В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
В лесу за горами,
За широкими долами,
Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!
Пастух гудит в рожок, оповещая народ о начале обряда “обхода”, после чего, взяв в руки решето, трижды обходит стадо посолонь (на жизнь) и трижды противосолонь (на смерть).
После правильно проведённого обряда вокруг стада выстраивалась невидимая волшебная изгородь, которая защищала “от змея ползучего, от медведя могучего, от волка бегучего”. После чего волшебный круг замыкался железным замком.
       На Ярилу запахивали пашню, говорили: “На Ярилу выезжает и ленивая соха”.
С этого дня начинаются весенние свадьбы. Мужчины и женщины катаются по полям, надеясь с помощью чудодейственной росы стать сильными и здоровыми. Вечер заканчивался всеобщим гулянием

[ксюхон]

30 апреля   Вальпургиева ночь,  Родоница,   Шабаш


Вальпургиева ночь - это наиболее значительный из языческих праздников, посвященный плодородию.
Вальпургиева ночь представляет собой то же самое, что и Бельтей, или Майский Канун, и отмечается ночью 30 апреля в ознаменование расцветающей весны. Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, Уимбурнской монахини (Англия), приехавшей в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и ее очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых ее день - 1 мая.

         Тридцатого апреля заканчиваются последние весенние холода. С заходом солнца открывают зачин.
        В этот день поминают предков, призывают их посетить землю: “Летите, милые деды...”. Ходят на могилы, принося поминальные дары: блины, овсяный кисель, пшённую кашу, крашенные яйца-писанки. После зачина начинается тризна: воины на горе “боряхуся по мертвецы”, показывая своё боевое искусство. С высокой горы катают крашенные яйца, соревнуясь. Побеждает тот, чьё яйцо укатится дальше, не разбившись. К полуночи, на той же горе раскладывают дрова для большого костра.
Заполночь начинается праздник - Живин день. Женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, богиню жизни, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (Навий) после долгой зимы. На той же высокой горе затевают весёлые игрища и хороводы вокруг костра. Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Навий и возвращении в Явь.
        С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну. Воспоминания  о языческих празднествах, сопровождавшихся плясками, ряженьем в шкуры божеств, гульбой и эксцессами фаллического культа - празднествах, из которых многие соблюдаются и до сих пор, - вера в чародейство, волхвов, кудесников, ведунов и ведьм, в частности вера в особое призвание женщин в деле волшебства - с одной стороны, послехристианское перечисление всех старых языческих богов в слуги дьявола, возведенная в догмат легенда о договоре с дьяволом, борьба католической церкви с дуалистическими сектами, создавшая поверья о синагогах поклонников дьявола, психические эпидемии одержимости - с другой: вот источники веры в те явления, которые можно объединить общим названием "шабаш ведьм". Сообразно этому двойственному источнику сложился, с одной стороны, цикл легенд чисто народных, с другой - церковных.

[ксюхон]

6 мая   День Даждь Бога   (Овсень Большой)
Дажьбог - Дабъ, Радегаст, Радигош, Сварожич


Дажьбог - Дабъ, Радегаст, Радигош, Сварожич Это разные вариации имени одного и того же бога. Бог плодородия и солнечного света, живительной силы. Первопредок славян (славяне по тексту “Слова о Полку Игореве” - даждьбожии внуки).
       По славянским преданиям, Дажьбог и Жива вместе возродили мир после Потопа. Лада, матерь Живы, соединила браком Дажьбога и Живу. Затем обрученные боги родили Ария, по легендам прародителя многих славянских народов — чехов, хорват, киевских полян.
         Почитался в этот день и Ярило (Солнце), лик Дажьбога, возрождение природы, первую пахоту. Бога Яра часто сравнивали с пахарем и воином Арием, сыном Дажьбога. Арий почитался, подобно Яру, воплощением Рода (в иных толкованиях — Велеса либо Дажьбога).
В день Дажьбога люди радовались, что Дажьбог отверг Марену и обручился с Живой. Это означало конец Зимы, начало Весны и Лета. В это время в ведических храмах и на вспаханных полях славили Дажьбога.
”Славим Дажьбога. Да будет он нашим покровителем и заступником от Коляды и до Коляды! И покровителем плодов на полях. Он траву дает скоту нашему во все дни. И коровы умножаются, и умножаются зерна в житницах. И меду он не дает забродить. Он бог Света. Славьте Сварожича, отрекающегося от Зимы и текущего к Лету. И ему мы славу поем на полях, поскольку он — отец наш.” /Вел. 31/
         День Дажьбога — это и время первого выгона скота на пастбища. Потому Дажьбогу жгли огни и просили его охранять скотину:

Ты, Дажьбоже храбрый!
Спаси скотину, охрани ее от похитчиков!
Охрани от медведя лютого,
Сбереги и от волка хищного!
Считалось, что в этот день бог Велес украл у Перуна тучи-коровы, и заточил их в горах Кавказа. Потому Яра, Дажьбога и Перуна просили вызволить тучи, иначе все живое на Земле погибнет. Славят в этот день победу Дожьбога над Велесом.


 

[ксюхон]

9 мая  Вешнее Макошье день Земли

Святодень, когда пробудившаяся после зимнего сна Мать Сыра-Земля чествуется как “именинница”. Считается, что в этот день Земля “отдыхает”, поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Особливо чтятся во день сей Велес и Макошь - Земные Заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву - слушают Землю.
На зачине во вспаханную загодя борозду кладут зерно и льют пиво, приговаривая, став лицом на восток:
Мать-Сыра-Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела.
Повернувшись на запад, продолжают:
Мать-Сыра-Земля! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, во смолу горючую.
Обратившись к полудню, произносят:
Мать-Сыра-Земля! Утоли ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью.
На полночь обращаются:
Мать-Сыра-Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы с метелями.
После каждого обращения льют пиво в борозду, а затем разбивают кувшин, в котором оно было принесено. Когда-то в старину был и другой обряд с бороздой и зерном, после которого появляются на свет дети, но теперь в связи с изменениями нравов, обряд ограничен заклятиями на стороны света.
После заклятий волхвы, раскапывая пальцами землю и нашептывая: “Мать-Сыра-Земля, скажи, да всю правду расскажи, на (имярек) покажи”, гадают о будущем по приметам, в земле встречающимся. Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягают Матери-Сырой-Земле, обязуясь защищать ее от ворогов.
Зачин оканчивается славлением:
Гой, Земля еси сырая,
Земля матерая,
Матерь нам еси родная,
Всех нас породила,
Вспоила, вскормила
И угодьем наделила.
Ради нас, своих детей,
Зелий еси народила
И злак всякий напоила
Польгой беса отгоняти
И в болезнях помогати.
Повели с себя урвати
Разных надобьев, угодьев
Ради польги на живот.
После зачина освященную горсть Земли собирают в мешочки и хранят как обереги. Хмельной пир и игрища завершают праздник.

[ксюхон]

10 мая   Хмельник   


В этот день надо размышлять о слабостях и пороках Духа, и искать в себе Силу

[bezim]

  + ,спасибо,содержательно и интересно.

[Кармайклл]

 + ,спасибо,содержательно и интересно.

..Какой интересный иноземец ...Шпиён, наверное..

[Кармайклл]

..Бпейса, ты же не русский...   ...В чем - твой нерусский интерес - к русским именам; ...Ты - неспокойный.. ...Хочешь - русским стать?...

[bezim]

 + ,спасибо,содержательно и интересно.

..Какой интересный иноземец ...Шпиён, наверное..

наш пострел везде поспел (хотя и англикос - имя у него такое).

[bezim]

`[...Хочешь - русским стать?...

русским стать не могу, по определению (имеющий хотя бы мозжечек поймет).

[Кармайклл]

...Понял , понял ..Оп рязание...

[bezim]

...Понял , понял ..Оп рязание...

м.К.понимает в меру данную ему свыше, видимо крайняя плоть- это то о чем страдает,то что считает главным в жизни.Но то о чем здесь пишем - ненужное пустословие,засоряющее тему.  кстати,словом "рязан."ты практически попал,но все равно не поймешь.

[Кармайклл]

...Где нем, дуракам - чай пить...

[ксюхон]

22 мая Ярило мокрый, Троян   

Троян (Трибогов День) – праздник конца весны и начала лета, когда на смену младому Яриле-Весеню приходит Трисветлый Даждьбог. Святодень, посвящённый победе Бога Трояна над Чёрным Змеем. О сию пору родноверы прославляют Сварожий Триглав – Сварога-Перуна-Велеса, сильных во Прави, Яви и Нави. По поверьям, Троян явился воплощением мощи Сварога, Перуна и Велеса, соединивших свои силы в борьбе со Змеем, порождением Чернобога, грозившим некогда уничтожить всё Тремирье.
         О сию пору издревле поминали предков и творили обереги от бесчинств, творимых русалками и неприкаянными душами “заложных” покойников (умерших “не своей” – то есть неестественной смертью). В ночь на Трояна девицы и женщины “опахивали” деревню, дабы оберечься от злых сил.
В народе говорили: “С Духова дня не с одного неба – из-под земли тепло идёт”, “Придёт Свят Дух – будет на дворе, как на печке”. Согласно народным поверьям, сего дня как огня боится всякая нечисть, а перед самым Солнечным восходом на Духов день открывает Мать Сыра-Земля свои тайны, и потому знахари ходят в это время “наслушивать клады”. Как и на Ярилу Вешнего, роса в этот день считается священной и целебной.
         После зачина проводят обряд “Постриги” для юношей, посвящение в воины. Далее устраивают пир в поле. Обрядовая страва: сладости, яичница, пироги. В требу приносят обрядовое пиво. Перед игрищами разыгрывают сказку или древнее предание. Обязательны любовные игрища и пляски.
После дня Ярилы обычно устанавливается жаркая погода дней на семь

[ксюхон]

27 мая     Праздник Кукушки, Кумленье


        В последнее воскресенье мая, Славяне отмечают праздник Кукушечки. Основная черта этого праздника - установление духовной связи между девушками, еще не имевшими детей, для взаимной помощи и поддержки. Молодые люди, в основном девушки, собирались в лесу на поляне, водили хороводы, поли веселые песни про весну и Живу (кукушка представляет собой связующее звено между Живой и молодыми девушками), прыгали через ритуальный костер и устраивали небольшое символичное пиршество
В этот праздник, единственный раз в году, можно было покумиться, то есть породниться душой с любым близким человеком. Для этого нужно было поцеловаться через березовый (береза - символ любви и чистоты у славян) венок и произнести следующие слова:
“Кумись, кумись, роднись, роднись, у нас на двоих - общая жизнь . Ни радость, ни слезы,
ни слово, ни случай - нас не разлучат“
Затем, необходимо было обменяться чем-нибудь на память. При этом девушка, наряженная Живой, держала в руках фигуру Кукушечки: верили , что лесная птица услышит клятву и передаст ее Живе.
В разных частях славянской Руси праздник имел собственные ритуалы и обычаи - но общей для всех оставалась идея кумления.

[olivka60]

Ну как не гордиться людьми, чего только не придумывали, и так всё интересно обыгрывали...со смыслом, с любовью. Спасибо, Ксюхон за тему! А то везде быдло, да быдло...Был русский народ и будет, мечтаю и уповаю!

[ксюхон]

и не говори, Оливка, сама читаю и плачу душой - столько всего мы не знаем о своих предках, своих корнях...

[olivka60]

Люди были простые, не ученые, трудяги и всё, а душевные какие...умели вместе веселиться и горевать, учились друг у друга. Сейчас такое только между близкими друзьями или родственниками, и то не всегда. Духовность у людей была! А нынче это не в цене...жаль.

[Хуанито]

Люди были простые, не ученые, трудяги и всё, а душевные какие...умели вместе веселиться и горевать, учились друг у друга. Сейчас такое только между близкими друзьями или родственниками, и то не всегда. Духовность у людей была! А нынче это не в цене...жаль.

Оливка, миленькая!
Когда бы всё так!
Ой славно було бы. А то нет?
Вспомни честных людей, что писали тогда.
Оливка, миленькая!
Вот хоть Чехова вспомни. Там у него мальчик Ваня на деревню дедушке писал. Перечитай.
Как хозяйка селёдкой "еиной мордой мне в харю тыкала"

Диким обычаем живёт народишко.

[ксюхон]

Вот хоть Чехова вспомни. Там у него мальчик Ваня на деревню дедушке писал. Перечитай.
Как хозяйка селёдкой "еиной мордой мне в харю тыкала"

Диким обычаем живёт народишко.

ну при чем здесь Чехов? мы говорим о временах куда более древних, чем чеховские,
а про "селеку в харю" если я начну рассказывать про то что творится у нас в дет.садике - эта селедка покажется  мелочью....